为什么末劫时期天界神仙佛都下来人间？

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来修行度众生许多宗教门派都说“天界已空，都下到人间了”为什么这十几年中，很多人说自己是天界的某某？问题使我们产生许多疑惑，所以明确形势是我们当前应该明白和解决的问题。现在就让我们来说说。

1、六万年来这一遭

龙华经:“龙华三会六万年，佛祖留经往下传，*轮转动佛出世，真经发现总收元”。这是九天（三界和六道）的一个轮回过程。一切事物的轮回都要经过成、住、坏、空四个阶段。比如，地球上古时期的形成和发展（成）需要一万五千年；中古时期一万五千年（住）；下古时期一万五千年（坏）；然后要有一个一万五千年空劫的过程，在这个过程中，阳性的生命几乎不存在了，绝大部分转入了阴性的生命。这四个一万五千年合在一起就是六万年。我们现在正处在下古的末尾，再从下古重新转向上古的时空点上，要进入一个空劫的时空中，所以各种大灾难的到来是必然的。阳性的生命表面上消亡，转入阴性的生命。这就是《龙华经》中所说的“六万年才来这一遭”的涵义。

2、天界领导大换班

这个时空点上，同时也是天界领导层大换班的时间。在这个四万五千年的轮回中，是由女娲领导。如同国家选举一样，天界也到了重新换界，重新选拔人才的时候，天界所有的神、仙、佛、菩萨等等都奉命下到人间。一是通过在度众生的过程中磨练自己，提高层次；二是要在这个过程中选拔出来一批天界的管理人才。《龙华经》中说：“三龙华考三乘九品分清，------”，在这次三期龙华会中，下至一般平民，中至各路法师，上至菩萨佛祖，都在被考之列。考的内容主要是两个方面：一是自己下界以后，在花花世界中是否能把握自己，修行是否达到上界要求的标准；二是上天交给你的的使命是否能如期完成。这是选拔人才和提升层次的基本条件。

下一任九天的最高层领导是菩提老祖和灵慧圣士(观音)。菩提老祖是总指挥，下面还要选拔天界的领导，如观音这样的管理领导人员就有二百多人，同时还要选拔以下各层级的管理人员，这就是“封神”，我们这一次活着时候封神，不是姜子牙那时的死后封神。

3、合灵与附体

上界下来的各路神、仙、佛、菩萨、罗汉等等，进入我们的身体中，来借体修行，同时在这个过程中进行磨练和完成自己的使命。因此，许多人都说自己是天界的某佛、菩萨、仙女、大仙等等。这就是进入他们体内上界的天人，使他们感应到的一种信息，产生巨大的影响，促使进入了修行行列。

上界的灵与我们的灵合体的目的，一是为了借我们的肉体去修炼，因为在人道修行的速度比较快。二是为了来人间度众生，使所有的众生的灵都提高一个层次。三是在度众生的过程中，在完成上天交给的使命过程中，提升自己的层次和级别。凡是带有使命下来合灵的，都有上界给的密码和番号，只要在人间度众生的过程中能够完成自己的使命，又能按照修行标准去努力修行，最后达到各种标准的，都可以得到提升和正果。但是，即使你有使命，有番号，如果没有完成自己的使命，没有达到修行和修炼标准的，也同样得不到提升和正果。凡不是带使命下来的附体，在这次度众生的过程中，即使是做了了一些善事，虽然也可以得到一定的提高，但还是不能得到提升和果位。

合灵与附体的区别在于：被合灵者：神志、意识是清楚的，身体素质和智慧有较大的改变和明显的提高，明白了很多天、地、人间的道理，埸能有较大的提高。

被附体者：神志和意识不清楚，身体病很多，身体素质和智慧没有得到大的改变，自己不能做主，被附体控制，不是教他从心上修，是经常叫他去跑山跑庙，不去就难受。

我们现在的人几乎都是附体,只是区别于合灵将来是有果位的,附体将来得不到果位.

上界的神、仙、佛、菩萨等，带有很高层次的能量与我们合灵，并逐渐地影响我们的思想和身体。这种合灵能使我们在很短的时期内迅速地提高，达到多生多劫修炼都难以达到的层次，所以，这六万年才有的一次机缘，对我们这一代来说，是非常难得的机缘和福份。如果坠入三恶道，就要在三恶道待上许多劫。所以，我们要把握这次提升的机缘，努力修行，万不可还胡里胡涂混日子。

合灵之后，虽然从表像上看你还是原来的你，但已经不是原来的你，你的一切思想和行为要完全随顺合灵的那个上师，按照上师的指导去做，去修行，去完成使命，才能使你迅速地得到提高，并共同完成修行和提升的任务。这就是全灵的意义。全灵时，与你合灵的是带着上界的使命下来的，你必须与他相互配合，亲密合作，才能完成共同的使命，才能使自己的层次和级别得到提升。

龙华会考

这次三期龙华普度众生的过程中，上界的各位神、仙、佛、道等都下到人间，来共同完成这同一使命。所以，从整体上来说，我们在共同演着同一台戏，这个共同的使命就是普度众生。第一期龙华会，太上老君度走了2亿原灵；第二期龙华会，是释迦牟尼度走了2亿众生。现在是第三期龙华会，以前度走那4亿众生以及上界所有的神、仙、佛、道都下来了，这次要度回96亿众生，任务非常艰巨。在完成这个总目标、大使命的同时，我们还有各自不同的使命，如果回归的时间到了，使命没有完成，就无法交令，就得不到提升和正果。

所以，《龙华经》中说，考贫儿、考明人、考原人、考善人、考头领、考领袖、考道人、考真祖、考真人、考祖师等等，就是考各层次的人是否完成了自己的使命，以及在完成使命的过程中所积累的功德和表现。大部分人如果只顾自己修行，打坐炼功念经念佛，今生连小乘的果位也达不到。所以，必须在修炼的同时积极走出去，完成自己的使命。

十法界总的使命，相当于一棵大树，我们都是这棵大树上的枝叶，都要为这个总的使命共同努力。烦恼即菩提，没有烦恼就没有成佛的智慧天上只有欢乐没有烦恼，因此成佛以前必须回到人间补完智慧。所以有莲池会，灵山会，龙华三会，不来不行成佛的智慧在人间，人间才是成佛的总历史。

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